昨天偶然得知，國寶重器“王子午鼎”回南陽參展，心情很是激動。早飯過後便驅車出發，一路微風拂面、清爽愜意。途徑白河碧波萬頃，風光旖旎，實在令人心曠神怡！不多時便到了南陽市新地標——三館一院。

剛入門口，走上一樓階梯，便在展館的正中央看到了莊嚴肅穆的“王子午鼎”展覽在玻璃罩內。當我近距離地觀看到這青銅古鼎，極度誇張的輪廓線條，古樸多變氣勢磅礴的造型，工藝繁瑣精湛的鏤空龍紋，侵滿了歷史氣息的銅綠……凡此種種無一不震撼著我的內心！南陽作為楚文化的發源地，滋養古宛大地名人輩出，“文明在宛”，名副其實！

1977年，南陽市淅川縣大旱，丹江口水庫部分枯竭裸露出泥土。某日，一小孩在水庫邊上放牛，不小心被土地裡露出一角的無名器物絆倒。不成想，這一跤，踢開了跨越2000多年的古楚文明！

原來這是一處春秋中晚期的楚國貴族墓葬群，縣文物局在此發掘出了9座貴族墓葬，出土了許多青銅器。其中有7個造型一樣、大小不同青銅鼎尤為珍貴，這便是後來大名鼎鼎“王子午鼎”。

王子午鼎鼎身為束腰平底狀，侈（chi）耳、蹄足，口沿攀附6條龍形怪獸，器腹滿飾半浮雕的夔紋和竊曲紋。其內腹與蓋有銘文85字。銘文大意是說，在某年的正月丁亥日，王子午選擇上好的銅料，鑄造了七件列鼎，用於祭祀祖先神靈以及進行嚴肅的盟誓，祈求長壽安康。希望子孫後代永遠像他一樣，恭敬而嚴肅地對待祭祀和盟誓，並將此作為自己行為的準則。

王子午鼎採用了失蠟法、分鑄法、浮雕、榫卯、焊接等多種先進技術，顯現了春秋晚期楚國青銅器高超的鑄造水平。其束腰的設計，會讓人直接聯想到當時“楚王好細腰”的典故。除此之外，王子午鼎上的銘文，也表現了楚國非常著名的鳥蟲篆。鳥書是文字上附帶有鳥形紋飾的造型，使文字與鳥形融為一體，蟲書則筆勢盤曲似蟲，故作蜿蜒盤曲之狀，猶如蟲類的彎曲身體。鳥、蟲形只作為裝飾，並沒有改變字義。王子午鼎上篆刻的鳥蟲書，是春秋戰國時期最具代表性的字型之一，生動地再現了中國古代篆書獨特的藝術魅力。

春秋時期的楚莊王飲馬黃河，問鼎中原，威震天下，名列“春秋五霸”之一。莊王兒子分別是王子審、子襄、子庚、子南。王子審繼位成為了楚共王，而其他三位王子則先後擔任楚國令尹。其中子庚，名午，他就是王子午鼎的主人。

《周禮》記載了周代禮器制度：“天子九鼎、諸侯七鼎、大夫五鼎、元士三鼎或一鼎”，使用“九鼎八簋（gui）”種類和數量的多寡直接代表了貴族等級的高低。王子午配享7鼎，由此可見，子庚當時在楚國是等同於諸侯等級。這也代表著當時楚王已經等同於周天子的存在。因此，子庚的父親楚莊王當年問鼎中原，並非突發奇想，而是整個楚國早已認同楚王即為天子一般尊貴。

楚莊王執政時期，因王子午英勇善戰，深受父親的喜愛。楚共王繼位後，王子午出任司馬（國防部長），掌管楚國的軍隊；公元前560年，吳國“不講武德”，趁著楚共王去世之際，興兵來犯，王子午巧施計謀，將吳軍引入埋伏圈並一舉殲滅。

此外，王子午曾護送王后（秦景公icon之妹）回孃家，遭到秦國的扣留，其弟重金賄賂晉國。於是，晉國宣稱，如果秦國不釋放王子午，那麼他們將修築壺邱城；此舉嚴重威脅到了秦國的安全，秦國也只好作罷。秦、楚、晉三國為了王子午，都付出了很大的代價，可見王子午的分量。前552年夏，子庚卒，死時年齡不超過48歲。

子庚在軍事上和政治上都是一個能審時度勢、頭腦相當清醒的人，也難怪他在這篇銘文中說自己有德於民，有功於國，所以受人敬重，同時還諄諄告誡自己的子孫要以此為準則。

國寶重器王子午鼎，彰顯南陽古楚文化的風采，是南陽悠久、璀璨歷史文化的縮影和見證。現分別藏於中國國家博物館、河南博物院等，成為鎮館之寶！

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