輕輕的一陣風，喚醒沉睡了千年的軀體；輕輕的一陣風，拂去歷史神秘的面紗。跟著小編一起去探索藏在歷史裡的秘密吧！

夏朝，一個撲朔迷離朝代，一個若隱若現的朝代。一直以來，都出現在中國的歷史書中，被認為是一個確實存在的王朝。雖然很多人都認為，夏朝的存在，切實可信。

但至今為止，考古工作從來都沒有挖掘出有關夏朝的任何文物，所以夏朝到底是否存在，至今還是一個謎團，以至於對一些歷史學家來說，夏朝是否真實存在過，還是一個值得商榷的問題。

夏朝都城還原

根據《史記·夏本紀》中記載，大禹因為治水有功，繼承了舜的位置之後，共治理天下十七年。舜死後，大禹為舜守孝三年，後為避開舜的兒子商均，在陽城立足。期間按照禪讓制的傳統，先是立法家的祖師爺皋陶為繼承人。

但皋陶是堯時期的人物，大禹沒死，他反而先老死了，然後大禹又改立治水有功的伯益為繼承人。這個伯益，不但善於管理草木，還教會了民間種植稻穀，更甚者，據說他還編纂了《山海經》一書。沒過多久，大禹在巡守過程中，於茅山上組織了一場部落首領會議，但是大禹卻死在了這裡。後人有把茅山改名叫會稽山，所以在現在的紹興會稽就有一個大禹墓。

大禹死後，伯益按照以往的慣例，為大禹守孝三年。然後也想學著大禹一樣，避開大禹的兒子夏啟，離開陽城，去了嵩山之北。但因為伯益跟著大禹的時間不長，名望不高，所以部落首領等人卻沒有去拜見伯益，而是去朝拜了大禹的兒子夏啟。

夏啟

於是夏啟就在眾多部落首領的擁護下，繼承了人王（在這裡用人王而不用天子，在後續的文章中會說明）之位。從此，流傳已久的禪讓制便宣告結束，公天下也變成了家天下。

當然，這是史記中的記載，其實一個傳說後背留下的歷史的影子。但是現在我國的史學界普遍地認為，這個傳說所反映的是部落聯盟民主選舉酋長的“禪讓”制度已經終結，開始了王位世襲制度，由“公天下”變成了“家天下”，標誌著階級社會的開端，國家的誕生。

夏啟

如果說要細究起來，這不過是馬克思、摩根等人有關原始社會的理論，在這個傳說上面進行的生搬硬套，但在這其中肯定有一些由原始社會向階級社會轉變過程中的某些史影，只是我們不得而知罷了。

至於禹在會稽山上會盟部落首領的事情，也是從神話傳說中引申而來，根據《國語·魯語下》中的記載，禹在會稽山上會盟的不是部落首領，而是群神，並且禹還當場殺死了一個來遲的神靈防風氏。這個防風式在死後，骨頭都裝滿了一大車，可見是一個巨人一般的神靈。

禹死在會稽之說並不可靠，很多人提出了質疑，認為是一個衣冠冢。清代學者梁玉繩就提出了 ：

“《路史後紀》言塗山（今安徽蚌埠市懷遠縣）亦有會稽之名，將所謂會於會稽者，安知非即指塗山之會耶？然則會稽之墓為誰？曰：古墓之不知者眾矣，即或是大禹古蹟，亦必因德被六合（功德廣佈天下），殂落（死去）之後，異域殊方，無不起墳土以致其哀敬，羅泌（《路史》作者，宋人）所謂‘儀墓’，非實葬所也。”（《史記志疑》卷二）

雖然大禹、夏啟等早已經逝去，或許也從來沒有真實存在過，但公天下也變成了家天下，並傳承了幾千年，也間接地證明了這是時代經濟發展的必然，就像共產主義最終會取代資本主義一樣。

在歷史的肩膀上承載著太多過往的苦澀與豪情，下期再和小編一起回憶那令人感慨唏噓的歷史吧！